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  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车(chē脱销什么意思啊,什么叫做脱销)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云(yún)天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。脱销什么意思啊,什么叫做脱销>


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解(jiě)析(xī)一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有(yǒu)山(shān),没(méi)有树(shù),只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神(shén),难(nán)以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责(zé)外交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居(jū)延脱销什么意思啊,什么叫做脱销泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利,流(liú)露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意思,想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān);在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng),那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直(zhí)”字(zì),使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言(yán)其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这(zhè)景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句(jù)子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé),疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ),其(qí)长官称都(dōu)护(hù),每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人(rén),副都护二(èr)人,负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功(gōng),纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活,同时也(yě)表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子,这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来(lái)的(de)意思,想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济(jì)西),遂(suì)为河(hé)东(dōng)人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水诗,通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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